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本文目录一览：
- 1、除却巫山不是云曾经沧海难为水是什么意思？
- 2、曾经沧海难为水除却巫山不是云的意思是什么？
- 3、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”的准确意思是什么？？
- 4、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”真正的含义是啥？
- 5、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，它所表达的是什么意思？
除却巫山不是云曾经沧海难为水是什么意思？
曾经沧海难为水，除却巫山不是云翻译：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
全文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
翻译：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。
《离思》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句，诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。
扩展资料：
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
“难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。
另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
曾经沧海难为水除却巫山不是云的意思是什么？
这句诗的意思是：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
原诗：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
译文：
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
出处：唐·晏殊《离思五首·其四》
《离思五首·其四》赏析
这首悼念亡妻韦丛的绝句，取譬极高，抒情强烈，用笔巧妙。前两句以极致的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。
后两句中，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张驰自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。就全诗情调而论，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。前两句尤为人称颂，是赞美夫妻之间恩爱之情的无与伦比的最美丽的诗句。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”的准确意思是什么？？
这首诗是作者为悼念亡妻所作的
诗中的
"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"字面意思是:经历过宽广的沧海的人，再去看别处的水就难以吸引他了;看过云蒸霞蔚的巫山之后，别处的云就都黯然失色了。
实际上深层的意思在后两句"取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
是表达诗人对亡妻无尽的思念,在她过逝之后,就再也没有能令他动情的女子了.
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”真正的含义是啥？
这句诗的字面意思很明了，就是如果你到过真正的大海，看过它的苍茫辽阔，那其他地方的水基本就不能称之为水了，因为这些水无法与大海中的水相媲美，在面积和气势方面，大海中的水是顶级的，无与伦比。如果你到过巫山，见到过那里的云雾，那估计你对其他山中的云雾就没有太大感觉了。巫山的云雾独树一帜，令人拍手赞绝，其他山里的云雾无法比拟。
这首诗的作者是元稹，诗的名字叫《离思五首》，创作的心理因素是为了悼念亡妻韦丛，全诗的主题有两个，一个是亡妻对爱情的坚贞付出，另一个是作者对亡妻的怀念和追思。韦丛是太子少保韦夏卿之幼女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，家里经济条件也一般，婚后二人生活得很是拮据，而韦丛对夫君没有任何怨言，美好的爱情冲淡了生活上的困苦和物质上的不足，他们两情相悦，过了几年非常幸福的日子，但好景不长，韦丛在二十七岁时不幸死去。元稹痛苦至极，整日思念亡妻，加上后来的仕途不顺，为此他写下了这首著名的《离思五首》。因此，也为后人留下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古名句。
表面看，元稹赞美的是沧海和巫山，其实背后的情感还是为了悼念亡妻，抒发对妻子的思念，表达妻子在自己心目中的位置。在诗人眼里，沧海和巫山是美好爱情的象征，只要你体验过这种爱情的美妙和彼此的坚守，你就觉得世上任何其他事物都无法与其媲美。爱情给人带来的心理冲击如此深刻，爆发出的内在力量如此巨大，以至于身处其中的人只看到对方的心意。在此种心境下，爱人就是心中的神，她或他所喜爱的，也就是自己所喜爱的。所以，爱情是伟大的，它让两颗心紧紧地融合在一起，即便沧海桑田，巫山的云雾不再，依然可以在彼此的心中铭记不灭。
此诗共四句，还有后两句“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。诗人所要表达的真正含义其实蕴含在这后两句，字面意思是，仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这其中缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。而实际表现的是对亡妻的厚爱之情。韦丛呵护元稹，元稹追思韦丛，在这心心相印的呼应中，再没有其他人能够替代。更直白点讲，就是即便花丛中的其他花娇艳欲滴，曼妙含香，我只爱你一个。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，它所表达的是什么意思？
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
出自唐代元稹的《离思五首·其四》
解释：经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
本句赏析：诗人借“沧海水”、 “巫山云”这世间绝美的景象，表达了自己对爱妻坚贞不渝的感情，表现了夫妻昔日的美好感情。
原文：
元稹《离思五首·其四》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
译文：
经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
其中注释：
曾经：曾经到临。经：经临，经过。
难为：这里指“不足为观”“不值得一观”的意思。
除却：除了，离开。这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
取次：草草，仓促，随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”
花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
半缘：此指“一半是因为……”。
修道：指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
君：此指曾经心仪的恋人
创作背景：本诗作于元和五年（810年）贬官江陵府士曹参军时。一说作者因怀念年少时的恋人崔莺莺而作此诗。另一说这首诗是作者为悼念妻子韦丛而作。
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