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朝花夕拾中的藤野先生的主要内容讲了哪些
朝花夕拾中的藤野先生的主要内容:赞扬了日本学者藤野先生正直、热诚、认真负责,没有狭隘的民族偏见的高尚品质,抒发了作者对藤野先生真脊乎厅挚、深沉的怀念之情,并表述了作者当年弃医从文的思想变化和要同反动派斗争到底的决心。
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热顷春诚、没有民族偏见樱隐的高尚品格,说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”,表达了对藤野先生深情的怀念。
藤野先生主要内容
这篇文章的主要内容就是记录了作者在日本读书举判时候的学习和生活,讲述了在学校受到日本学生的歧视,并且决定放弃医学的过程,册答手同时也表达了作者对于藤野先生深深的思念和感谢之情。文章中的藤野先生是一个非常严谨、正直的人,他没有对民族的偏见,没有歧视别人,是一个非常伟大的人。
《藤野先生》是一篇回忆散文,选自鲁迅散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。本文写于1926年10月12日,最初发表于1926年12月10日出版的《莽原》半月刊第23期,副题《旧事复提之九》,后收入1928年出版的回忆散文集《朝花夕拾》。
拓展资料
鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日),浙江绍兴人。原名周樟寿后改为周树人,字豫才、豫亭后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。
出生于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和列夫·托尔斯泰博爱思想的影响。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》,这篇小说奠定了新文化运动的基础。五四运动后参加《新青年》杂志工作,成为五四新文化运动的主将。1921年12月,发表了中篇小说《阿Q正传》。鲁迅的一生,对中国文化事业做出了巨大的贡献。
毛泽东主席曾这样评价鲁迅“鲁州嫌迅在中国的价值,要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。”由此可见鲁迅的文化地位之高。
《朝花夕拾》藤野先生的主要内容
朝花夕拾藤野先生内容概括:
作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校(今日本东北大学)的留学生活,表达了深切的怀念之情。另外,文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。
作品鉴赏:
文章一开头就写目击东京“清国留学生”的醉生梦死,激起自己想“到别的地方去看看”的原因。接着写去仙台医学专门学校,这是此文的主体,着重写燃羡藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊,以及放弃学医的思想变化原因。
这部分在写藤野先生之前,叙述了从东京去仙台的途中所见以及在仙台医专所受的优待。最后“从离开仙台之后”到结尾,写出了鲁迅对藤野先生丛裤的深深怀念以及藤野先生给鲁迅的激励和鞭策。
鲁迅回国以后,之所以没有和藤野先生通信和寄照片,这是“因为状况也无聊,说起来也无非使他失望,便连信也怕敢写了。”这里透露了作者对辛亥革命后中国依然是半殖民地半封建社会的现状的失望和不满,从而也觉得无法报答藤野先生对自己对中国人民的关心和期望,含蓄的笔调更加强了文章思想的深度。
接着写对藤野先生的敬仰和怀念:我“时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个”。
在对藤野先生的评价后,鲁迅先生更进一步揭示藤野先生的思想境界:“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲”,“是为中国”,“希望中国有新的医学”;“是为学术”,“希望新的医学传到中国去”。正因为藤野先生对鲁迅的关心乃是渗段简对中国人民的关心,所以鲁迅怀着深深的敬意赞颂“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的”。
《藤野先生》的主要内容(概括主要的几件事)
1)中国留学生会管的清国留学生
2)“我”在仙台受到优待
3)初遇藤野严九郎
4)藤野先生订正“我”的讲义
5)藤野先生纠正我的血管解剖图
6)学年试验我的成绩在中游,将将及格。
7)藤野先生担心我不肯解剖,与我谈话。
8)藤野先生使我为难的询问我中国女人的裹脚
9)学生会干事认为我考试及格是因为得到了藤野先生的帮助,并给我奇匿名信
10)我把受到猜疑的事情告诉藤野先生,也有同学为我抱不平,但”我”最后只是把信退还了回去。
11)我从电影上看到日本人枪毙国人,其他同学高呼万岁。
12)由此自己的初衷发生改变,决定弃医从文。
13)与藤野先生告别,我安慰,几天后他给过我一张相片。
14)许多年后,自己常常记起藤野先生,感到怀念。丢掉了当做纪念的藤野先生改过的,讲义雹蠢差但是看到照片,仍然觉得奋起,充满斗力。(阶级斗争…………)
扩展资料:
《藤野先生》是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。这篇散文作者通过对留学日本生活时的回忆,以深切怀念之情,热烈赞颂藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚的友谊;同时,也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
作者通过怀念藤野先生,赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质,回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思源皮想转变的过程:为了祖国的前途和命运,毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师一一藤野先生学习医学,摈弃了科学救国的改良主义道路,改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命;从而激励自己要永远不忘革命的初衷,决心同封建及帝国主义势力斗争到底。
文章一档仔开头就写目击东京“清国留学生”的醉生梦死,激起自己想“到别的地方去看看”的原因。接着写去仙台医学专门学校,这是此文的主体,着重写藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊,以及放弃学医的思想变化原因。这部分在写藤野先生之前,叙述了从东京去仙台的途中所见以及在仙台医专所受的优待。
最后“从离开仙台之后”到结尾,写出了鲁迅对藤野先生的深深怀念以及藤野先生给鲁迅的激励和鞭策。鲁迅回国以后,之所以没有和藤野先生通信和寄照片,这是“因为状况也无聊,说起来也无非使他失望,便连信也怕敢写了。”
这里透露了作者对辛亥革命后中国依然是半殖民地半封建社会的现状的失望和不满,从而也觉得无法报答藤野先生对自己对中国人民的关心和期望,含蓄的笔调更加强了文章思想的深度。接着写对藤野先生的敬仰和怀念:我“时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个”。
在对藤野先生的评价后,鲁迅先生更进一步揭示藤野先生的思想境界:“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲”,“是为中国”,“希望中国有新的医学”;“是为学术”,“希望新的医学传到中国去”。正因为藤野先生对鲁迅的关心乃是对中国人民的关心,所以鲁迅怀着深深的敬意赞颂“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的”。
藤野先生主要内容概括
《藤野先生》主要内容写了鲁迅对20世纪初自己在日本留学时的一段经历的回顾,重点叙述了与藤野先生的交往,热情歌颂了藤野先生的高尚品格,洋溢着作者的一腔爱国之情。
由于受到民国军阀势力北洋军阀的迫害作者不得已型或高之下来到厦门大学教书,在此期间创作了这篇文章。文章描写了作者在日本求学期间老师藤野先生对其的用心教导和关心爱护,故而作者作此文章纪念自己的老师。
文章记录了作者在日本学医之时藤野先生对其的教导和关照,表达了作者对老师的感激和思念之情;文中描写了誊写先生认真为其修改讲义、担心其敬重鬼不忍解剖尸体等事件,体现了老师认真的教育态度和诲人不倦的治学精神;在观看日俄战争影片时发现围观的国人对着被日本枪决的同胞欢呼万岁,作者感到十分刺耳并毅然弃医从文体现了他的爱国之情。
其他的方面
作者满怀爱国激情寻求救国的卜尺道路,而清国学生则过着饱食终日、白天逛公园、晚上跳舞的无意义生活,二者形成鲜明的对比。二者也形成鲜明的对比,还有以学生会干事为代表的日本爱国青年妄自尊大,仗势欺人,而藤野先生却毫无民族偏见。对弱国留学生热心教诲,关怀备至,形成了强烈对照。
再有作者离乡背井,刻苦学习,寻求救国团脊道路,日本仙台医专学生会干事造谣生事,损害国家荣誉,也形成强烈对照。这些等等对比手法的运用,都有力地衬托了藤野先生的伟大性格和作者高度的爱国主义思想,丰富和深化了主题思想。
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